現省
忙了幾個月了，終於把專案搞定了，公司給了一筆獎金還放了一星期的假
所以我決定出門好好的玩個幾天
當然出門去玩的前置作業是必不可少的，尤其是訂飯店的價格和品質是很重要的
像我這次住的飯店是品格子旅店 - 北車館 - 台北
價格還挺優的！品質也不錯！可以說是值回票價!
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商品訊息功能: 自助旅行飯店
商品訊息描述:
主要設施
- 38 間客房
- 24 小時櫃台服務
- 空調
- 自助洗衣
- 行李寄存
熱情款待
- 洗衣設施
- 有線電視服務
- 平面電視
- 提供每週客房清潔服務
鄰近景點
- 位於中正區
- 國立台灣博物館 (0.4 公里)
- 中正紀念堂 (1.5 公里)
- 台北植物園 (2.1 公里)
- 華西街 (2.4 公里)
- 龍山寺 (2.5 公里)
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
大力推薦
記者、主筆、名嘴，本質上就是一種「特權」，在第四權的基礎下，讓記者、主筆、名嘴有「特權」到一般閱聽眾到不了的新聞現場；讓記者、主筆、名嘴有「特權」和一般閱聽眾沒機會對談的新聞人物對話。
這種「特權」也是脆弱的，正因為記者、主筆、名嘴的工作往往是「往來無白丁」，不經意之間，記者、主筆、名嘴，就會產生自己也是「 Somebody 」的幻覺。幻覺中，往往會忘掉了，是「記者、主筆、名嘴」的身分賦予了「特權」，沒了這個身分， Somebody 就會回到 Nobody 「屁」的本質。
我能有這樣體悟的，和當時的台灣固網與台灣大哥大前任董事長有關。
那是在2000年那一年中的最有價值經驗，當時，我在台灣第一家﹝也是夭折最快的﹞網路原生報《明日報》，因為增資受挫，《明日報》需自求生路，我在《明日報》有了兩個身分：在編輯檯上，我是「黨政新聞組」組長；在經營上，我是「策略發展部」負責人，負責對外爭取資源，尋找策略夥伴。
當我是「黨政組長」時，進到台灣固網想要訪問董事長，是公關部門派人到大廳接待，像貴賓般引領到貴賓室，至少有一位副總經理先相陪，然後，看到董事長和總經理這樣的大老闆，堆滿笑的臉，熱情握手相迎???
可是，當我以「策略發展部」身分，想要找「台灣固網」尋求頻寬折扣，或是資源相助時，我是待在大廳中，由警衛打電話給相關的「企畫專員」或「副理」，然後要我「先等一等」，往往枯坐了快半小時，然後，才看到一個二十幾歲的小姐過來，很幹練地說：「時間有限，講重點！」，這時我就得像抱著筆電進吳淑珍官邸的徐旭東一樣，費盡心力向這位「企畫專員」解說營運規畫，還不時要偷瞄她是否有興趣聽???
記者、主筆、名嘴身分的名片，大老闆積極相迎；營運身分的名片，小企專消極應付！
兩種名片，就有兩種待遇！
而且，不是只有台灣固網是如此，富邦、中華電信、資策會、工研院???都是同樣的故事與場景。
從那一天起，我就體會到：記者、主筆、名嘴，之所以享有「特權」，看似是 Somebody ，其實，對方認識的是名片上的那一家媒體，是媒體上可能不利於他的「特權」，拿掉了這種特權，在對方眼中，就是 Nobody！
除非，這個記者、主筆、名嘴有足夠的歷練，不需要名片，也能行走天下，例如，南方朔，我認識他幾十年了，過去常陪他跑來跑去，從來就沒看過他需要拿名片出來。「南方朔」三個字，已經凌駕了任何「媒體」背書。
這樣的真正大記者、主筆、名嘴，卻是鳳毛麟角，要花費多少的累積和努力？
可以自期與自許，卻不能自我幻想自己拿著一張名片，就以為可以飄飄然了。
那天起，我就不斷警告自己﹝坦白說，知易行難，這是種修練，不經意就常常會犯錯﹞，沒有足夠的累積和努力，記者、主筆、名嘴，就只是一種職業的身分，哪裡還可以自我麻醉，真以為自己「往來無白丁」，反而忘了自己就是「白丁」之本質！
問題卻是，太多人不知自己是「屁」，而被記者、名筆與名嘴所監督的對象，幻覺更多！
這些直接受人民託付，該負起最大責任的人，卻往往太在意「屁」，更把「屁」當成無能與卸責的藉口，或者，故意把「屁」變成萬惡之敵人，以抒解無能或無恥之壓力???
奉勸這些大官，如果你們那麼在意「屁」又想操控「屁」，就別怨「屁」氣充天，因為你們這些該負起責任又不敢負起責任的人，最酸臭！
●本文作者為資深媒體人黃創夏。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
以拍攝台灣獨特舞台車受到矚目的知名攝影藝術家沈昭良，最近出版「台灣綜藝團」攝影輯，有系統的紀錄活躍於台灣社會各式婚喪喜慶的移動式表演團體，這也是台灣攝影創作史上首次聚焦於本土歌舞團文化的大規模影像彙編，為台灣民間娛樂產業留下珍貴紀錄。
近10年來，攝影藝術家沈昭良投入台灣舞台車與綜藝團主題系列影像拍攝工作，並陸續出版「STAGE(舞台車)」、「SINGERS & STAGES(歌手與舞台車) 」攝影輯，「台灣綜藝團」則是該專題攝影系列的第三部曲。
沈昭良表示，該攝影輯拍攝時間跨越10年，拍攝地點遍及全台各地，內容主要聚焦在民間舉辦廟會慶典與婚喪活動時，台灣獨特且歷史久遠開箱文的移動式歌舞與哭喪演出。
「台灣綜藝團」攝影輯採黑白照片呈現，透過追蹤攝影，以文化視角看待綜藝團的工作與日常生活，其中有一系列照片就是聚焦在雲嘉南地區相當知名的鋼管舞者「小燕子」在台前幕後的樣貌。沈昭良強調，他希望傳達這些人其實和一般人一樣，也有他們悲歡的日常生活，不應該用負面角度看待。沈昭良說：『(原音)看起來好像很怎麼樣，但那就是人家的人生！你距離太遠，甚至太負面去描寫他們。就像你發現她中午出去跑完場，下午回家幫小孩子洗澡、餵奶，休息一下，晚上再出去跑場這樣子，那就是他們的生活啊。』
沈昭良表示，台灣綜藝團目前約有2千多團，主要集中在雲嘉南地區。由於台灣仍是佛、道教社會為主，相關活動還是很多，該領域的娛樂產業其實一直發展穩定，其中很多屬於家族式經營。沈昭良並指出，在80、90年代，「大家樂」賭博盛行時，確實存在脫衣舞演出，但隨著時代演變，台灣綜藝團也不斷求新求變，一些太過生猛香艷、超越尺度的演出其實已經很少了。
沈昭良曾3度獲頒金鼎獎，並曾獲日本、韓國、美國、中國大陸等多個重要攝影大獎，作品主要聚焦台灣現實環境中的社會地景與生命處境，透過有系統的攝影集結歸納，建構思考與對話路徑，進而引發反思與討論。
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